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  • Caption: Maria Eugenia Herrera Mamani alias Claudina La Maldita throws foam on the face of her opponent during a wrestling match in El Alto, Bolivia, February 26, 2012.
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  • Al frente policías tradicionales con “chuj” blanco, sombrero, báculo en la espalda y soga dentro del “chuj”.<br />
Les siguen los escribanos con “chuj” blanco, sombrero y cinturón de cuero. Atrás el H. Consejo Municipal, que portan “chuj” negro, sombrero con listones y bastón de mando. Juntos se dirigen al cabildo, después de participar en los ritos en casa del Paxon del barrio de San Juan. desde el balcón presidencial observarán los tres recorridos que los patones y su comitiva darán a la plaza.
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 12, 2013: A soldier guards the rally of Juan Orlando Hernandez, presidential candidate for the National Party in the Torocagua neighborhood of Tegucigalpa City. Honduras will hold general elections on November 24. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • Breves momentos para beber agua en medio de su jornada de trabajo de 10 horas diarias representan el descanso para niños y niñas en los campos agricolas de Culiacan, Mexico.
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  • Un grupo de indígenas rarámuris durante una procesión durante la festividad de Semana Santa en Norogachi, México, el 10 de abril de 2009.
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  • Una procesión de mujeres rarámuris con atuendos coloridos sale con la virgen de Dolores por las calles de Norogachi, México, el 10 de abril de 2009.
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  • Una mujer rarámuri prepara tesgüino, bebida tradicional a base de grano de maíz hervido y fermento con semilla de avena, que se comparte en la fiesta de patio el Sábado de Gloria en Norogachi, México, el 8 de abril de 2009.
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  • The women throw the blows with force to the face, the one who receives them frequently closes her eyes in pain and even drenched in blood do not give up, they continue to fight.<br />
<br />
In the indigenous Nahua community of La Esperanza in Mexico, people maintain the tradition of fighting to ask for rain and obtaining a good harvest season. The people of La Esperanza and nearby communities gather in the afternoon in the middle of a field of sowing set up as a battlefield. Men and women fight with their fists and the blows are aimed at the face. His blood represents the fertility of the earth and when it falls into the furrows it becomes the sacred liquid that will germinate the corn plant.
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  • Monos tocando la corneta en su procesión en la plaza.
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 13, 2013: Supporters of Libre Party presidential candidate, Xiomara Castro, hold up flags and wait to go towards their candidate's rally in Siguatepeque, Honduras. Castro, wife of ousted President Manuel Zelaya, is running for Honduran presidential elections on November 24. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 12, 2013: People stand next to election banners promoting National Party candidates during a rally in Tegucigalpa, Honduras. Honduras will hold general elections on November 24. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • Las mujeres atienden a sus familias que viven en condiciones de pobreza y hacinamiento. Viven en pequeñas galeras de 4m2 construidas de lámina, donde duermen, cocinan y comen.
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  • Agricultural workers have a meeting with the chief of field looking to improve work and housing conditions. Unfortunatelly, the chief rarely solve their problems. Culiacan, Mexico.
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  • Un hombre lanza un muñeco de tamaño natural relleno de pasto seco, vestido con saco formal, botas vaqueras puntiagudas y sombrero blanco que representa al Judas-mestizo al final de la Semana Santa en Norogachi, México, el 11 de abril de 2009.
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  • Dos indígenas rarámuris llamados pascolas danzan alrededor de una pequeña cruz forrada con hojas de pino acompañados de un par de músicos con violín y tambor durante la Semana Santa en Norogachi, México, el 11 de abril de 2009.
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  • Sarita, alias "The Romantic", dances to the rhythm of music and moves her pollera –a baggy skirt- to enter into the wrestling ring. The Cholitas wear the traditional costumes of Aymara people during wrestling shows in El Alto, Bolivia, February 26, 2012.<br />
SPANISH: Sarita alias La Romantica baila al ritmo de la música moviendo su pollera en el momento de la entrada al cuadrilátero de lucha libre. Las Cholitas usan el vestido tradicional de los Aymara para luchar en el cuadrilátero, en El Alto, Bolivia, el 26 de Febrero de 2012.
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  • Caption: Every Sunday the audience applauds and supports its favorite wrestlers in the wrestling show in a Community Center in El Alto, El Alto, Bolivia, February 26, 2012.<br />
SPANISH: El publico aplaude y apoya a sus luchadores favoritos en el espectaculo de lucha libre que se lleva a cabo cada domingo en el Multifuncional El Alto, en El Alto, Bolivia, el 26 de Febrero de 2012.
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  • Maria Eugenia Herrera Mamani, alias “Claudina The Cursed”, dances during the carnival in El Alto, Bolivia, February 18, 2012.<br />
<br />
En la ciudad de El Alto - ciudad vecina con La Paz, Bolivia- situada a una altura de 4,000 msnm, turistas y gente local hacen fila para comprar boletos para presenciar el espectáculo de las cholitas luchadoras.  Cada domingo un grupo de mujeres, las “cholitas”, se prepara para dar un espectáculo de lucha libre. Ellas portan la ropa tradicional de las mujeres Aymaras, que se ha mantenido desde la época colonial. Su atuendo consiste en faldas amplias, bombines -sombrero típico-, zapatos de plástico, trenzas hasta la cintura, joyas de gran tamaño, maquillaje y chales bordados.<br />
Yenny Wilma Maraz, conocida como “Marta La Alteña”, saluda al público con los brazos extendidos bailando al ritmo de la música, entrega su chal y su sombrero para subir al ring. Sube orgullosa aún siendo abucheada por el público. Ella es ruda y tendrá que pelear contra los buenos.<br />
La lucha libre es un espectáculo teatral, pero también requiere de un enorme esfuerzo físico y de entrenamiento constante para poder realizar vuelos desde las cuerdas del ring y soportar las caídas, que muchas veces son dolorosas.<br />
Los eventos de lucha libre son un negocio cada vez mayor. Cientos de turistas y bolivianos, asisten cada semana para ver a las cholitas vencer a sus adversarios. Las cholitas como otros luchadores pertenecen a grupos manejados por diferentes mánager, quienes en muchas ocasiones sacan ventaja, llevándose gran parte de las ganancias y dejando a ellas con casi nada. Esto ha creado divisiones, y por lo tanto, se han conformado nuevos grupos tales como Las Diosas del Ring, quienes ofrecen su espectáculo en diferentes puntos de la ciudad. La lucha libre boliviana ha ganado popularidad y ha traspasado fronteras gracias a las Cholitas luchadoras.
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  • Un hombre coloca su ropa para secar sobre el techo de su cuarto en los campos agricolas de Culiacan, Mexico.
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  • Una mujer espera el amanecer frente a su casa. Las mujeres inician muy temprano su día preparando los alimentos de su familia para después ir a trabajar una jornada de 10 horas al día en los campos agrícolas de Culiacán, México.
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  • Una mujer alimenta a su bebe en el exterior de la habitacion donde vivira junto con su familia mientras trabajen en los campos agricolas de Culiacan, Mexico.
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  • Un grupo de danzantes rodean una fogata para soportar el frío de la madrugada en los días de festejo en la Semana Santa en Norogachi, México, el 9 de abril de 2009.
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  • Tres mujeres caminan entre las casas de Norogachi, México, el 9 de abril de 2009.
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  • Un grupo de indígenas rarámuris acompañan la procesión al panteón cargando en hombros una figura de Cristo envuelto en una cobija amarrada a un tronco durante la festividad de Semana Santa en Norogachi, México, el 10 de abril de 2009.
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  • Tarahumara children gather around a fire during the celebration of Holy Week in Chihuahua, Mexico. SPANISH: Un grupo de indígenas rarámuris rodean una fogata para soportar el frio durante la madrugada en los días que festejan la Semana Santa en Norogachi, México, el 9 de abril de 2009.
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  • Jennifer, alias “Two Faces”, flies over Yenny Wilma Maraz, alias “Marta La Alteña”, during a wrestling match. The Cholitas wear the traditional costumes of Aymara people during wrestling shows, in El Alto, Bolivia, February 19, 2012.<br />
SPANISH: Jennifer alias Dos Caras realiza un vuelo sobre Yenny Wilma Maraz, alias Marta La Alteña durante un espectaculo de lucha libre. Las Cholitas usan la vestimenta tradicional de los Aymara cuando entran al ring a luchar, en La Paz, Bolivia, el 19 de Febrero de 2012.
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  • Maria Eugenia Herrera Mamani, alias “Claudina the Cursed”, celebrates her victory by defeating her opponent and even to the referee during a wrestling match every Sunday, in El Alto, Bolivia, February 19, 2012.
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  • Maria Eugenia Herrera Mamani, alias “Claudina the Cursed”, talks with Sarita, alias “The Romantic”, before start the wrestling’s show in a Community Center El Alto. The Cholitas wear the traditional costumes of Aymara people during wrestling shows, Bolivia, February 26, 2012. <br />
SPANISH: Maria Eugenia Herrera Mamani alias Claudina La Maldita  talks to Sarita alias La Romantica before starting the wrestling’s show in a Community Center El Alto. The Cholitas when go into the ring to wrestle wear the traditional costumes of Aymara people, El Alto, Bolivia, February 26, 2012.
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  • Caption: Patricia Kaly Tito, alias Alicia Flores, hits to her opponent with a piece of wood during wrestling match offered every Sunday. The Cholitas wear the traditional costumes of Aymara people during wrestling shows in El Alto, Bolivia, February 19, 2012.<br />
SPANISH: Patricia Kaly Tito, alias Alicia Flores golpea con un pedazo de madera a su adversario durante el espectaculo de lucha libre que ofrecen cada domingo. Las Cholitas usan el vestido tradicional de los Aymara para luchar en el cuadrilatero, en El Alto, Bolivia, el 19 de Febrero de 2012.
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  • Una mujer rarámuri en el atrio de la iglesia durante la Semana Santa en Norogachi, el 11 de abril de 2009.
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  • Tras culminar las festividades los monos (max) de los paxones descansan, platican y conviven frente al atrio de la iglesia. Sus corazones están contentos por servirle al dios cielo, al padre Sol.
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  • La gente observa el paseo de toros en la plaza principal de san Juan Chamula.
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  • Mono retando al toro, que es conducido por los escribanos.
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 13, 2013: At the top of a bus a woman watches the arriving of supporters of Libre Party presidential candidate, Xiomara Castro, in Siguatepeque, Honduras. Castro, wife of ousted President Manuel Zelaya, is running for Honduran presidential elections on November 24. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • Supporters of Juan Orlando Hernandez, candidate for the ruling National Party, at a rally in Tegucigalpa, Honduras, Nov. 12, 2013. The possibility of a left-wing party's return to power and the military's growing influence over politics in this crime-plagued country have cast a shroud of uncertainty over the election scheduled for Nov. 24. (Rodrigo Cruz-Perez/The New York Times)
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 14, 2013: A group of Military Police guards the streets of Flor del Campo, considered one of the most violent neighborhoods of Tegucigalpa. The current government has created the Military Police to struggle against the criminality that batters Honduras. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 14, 2013: A Military Policeman guards the streets of Flor del Campo, one of neighborhood most violent of Tegucigalpa. The current government has created the Military Police to struggle against the criminality that batters Honduras. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • Culiacan, Mexico: A girl bathes in an irrigation ditch in a farm field, the water contains chemicals that cause disease in workers. Spanish: Una niña toma un baño dentro de un canal de riego, el agua de los canales contienen químicos, la cual provoca enfermedades a las y los trabajadores de los campos agrícolas de Culiacán, México.
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  • Dos niños toman un baño dentro de un canal de riego, el agua de los canales contienen químicos, la cual provoca enfermedades a las y los trabajadores de los campos agrícolas de Culiacán, México.
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  • Un joven se arregla en el interior de su hogar durante su estadia en los campos agricolas. Estos cuartos donde viven familas enteras son muy reducidos. Culiacan, Sinaloa. 2008.
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  • Un grupo de hombres decoran el cuerpo de uno de los pascolas, estos son los danzantes que tienen el encargo "acabar con el mal" durante la Semana Santa en Norogachi, México, el 10de abril de 2009.
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  • Un indígena rarámuri toca un tambor tradicional construido de cuero de chivo en lo alto de un cerro donde se ha prendido una fogata marcando uno de los cuatro puntos cardinales del pueblo dando inicio a la celebración de Semana Santa en Norogachi, México, el 8 de abril de 2009.
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  • Juan Sotelo, (centro) es el responsable del orden, se le conoce como polis (policía), porta una espada, su cara está cubierta con un paliacate y lleva de sombrero un cono con tiras de papel de colores para provocar temor durante la festividad de Semana Santa en Norogachi, México, el 8 de abril de 2009.
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  • Around the fights, other girls take photos and video with their cell phones.<br />
<br />
In the indigenous Nahua community of La Esperanza in Mexico, people maintain the tradition of fighting to ask for rain and obtaining a good harvest season. The people of La Esperanza and nearby communities gather in the afternoon in the middle of a field of sowing set up as a battlefield. Men and women fight with their fists and the blows are aimed at the face. His blood represents the fertility of the earth and when it falls into the furrows it becomes the sacred liquid that will germinate the corn plant.
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  • Un joven trabaja dentro de un socavón buscando oro en la mina Rinconada, trabaja por períodos de 4 horas al día, más de 4 horas diarias son altamente riesgosas debido a la falta de oxígeno y gases tóxicos a los que están expuestos los mineros.<br />
<br />
A young man works inside a tunnel looking for gold in the Rinconada mine, he works for periods of 4 hours a day, more than 4 hours daily are highly risky due to the lack of oxygen and poisonous gases to which the miners are exposed.
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  • Caption: Yenny Wilma Maraz, alias Martha La Altena, knocked down on the floor, complains of pain due to several blows received during a wrestling match. The Cholitas wear the traditional costumes of Aymara people during wrestling shows in El Alto, Bolivia, February 26, 2012.<br />
SPANISH: Yenny Wilma Maraz, alias Marta La Alteña derribada al piso se queja del dolor por una serie de golpes que recibio de su adversario durante su enfrentamiento de lucha libre. Las Cholitas usan el vestido tradicional de los Aymara para luchar en el cuadrilatero, en El Alto, Bolivia, el 26 de Febrero de 2012.
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  • Maria Eugenia Mamani Herrera, alias “Claudina La Maldita”, tries to hold on the second rope of ring while falls down due a head blow during a wrestling match. Her adversary, frequently a man, is alert to resume the attack before she gets recovered, in El Alto, Bolivia February 26, 2012.<br />
SPANISH: María Eugenia Mamani Herrera, alias Claudina La Maldita trata de agarrarse de la segunda cuerda mientras cae al piso quejándose de dolor por un golpe a la cabeza que recibió de su adversario durante un encuentro de lucha libre. Su adversario, que en su mayoría son hombres, se mantiene alerta para reanudar su ataque antes de que ella se recupere.
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  • Un joven rarámuri con un tambor baja el cerro corriendo para dirigirse al atrio de la iglesia donde se llevarán a cabo las danzas de Semana Santa en Norogachi, México, el 9 de abril de 2009.
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  • El toro enérgico arremete contra el público, la gente corre en sentido contrario.
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 14, 2013:<br />
A woman and her child go down by the stairs in Ulloa neighborhood, one of most violent of Tegucigalpa. The current government has created the Military Police to struggle against the criminality that batters Honduras. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 12, 2013: Landscape in Torocagua neighborhood of on the outskirt of Tegucigalpa, Honduras. Honduras will hold general elections on November 24. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 13, 2013: Parents and friends attend the funeral of Felipe Nery Aguilar Rodríguez (71) and Gladys Ondina Aguilar Rodríguez (40), who were murdered inside of their house by armed men in Comayagüela on the outskirts of Tegucigalpa. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 13, 2013: A boy and man observe the casket of Felipe Nery Aguilar Rodríguez (71) who was murdered with Gladys Ondina Aguilar Rodríguez (40), inside of their house in Comayagüela on the outskirts of Tegucigalpa. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 12, 2013: Landscape of Tegucigalpa City from Torocagua on the outskirt of Tegucigalpa, Honduras. Honduras will hold general elections on November 24. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • A boy places a box of Chinese vegetables to weigh and count at the agricultural fields of Culiacan, Mexico. Overwork, lack of recreation and resting affect considerably his health. SPANISH: Un niño coloca una caja llena de vegetales chinos para pesarla y contabilizarla en los campos agricolas de Culiacan, Mexico. El exceso de trabajo y falta de recreación y descanso repercute notablemente en su salud.
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  • Una niña carga una cubeta llena de pepinos en el interior de un invernadero en Culiacan, Mexico. Niños y niñas que viven en pobreza se ven obligados a trabajar largas jornadas con el fin de contribuir en la economía familiar.
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  • A child looks out through back window of a bus. Many children are recruited from their communities to work with low salaries in the agro industrial fields in Culiacan, Mexico.
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  • Un grupo de mujeres con sus hijos duermen al aire libre junto a un albergue, mientras los pintos danzan durante toda la noche del Jueves Santo en Norogachi, México, el 9 de abril de 2009.
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  • Una fogata se enciende en la punta de los cerros que rodean a Norogachi. Los tambores tradicionales suenan en lo alto desde los cuatro puntos cardinales, de esta forma da inicio la Semana Santa en Norogachi, México, el 8 de abril de 2009.
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  • Los pintos danzan en el atrio de la iglesia, siguiendo al abanderado quien indica los movimientos, Norogachi, México, el 9 de abril de 2009.
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  • Un grupo de jóvenes rarámuris esperan su turno para continuar danzando en el atrio de la iglesia en Norogachi, México, el 10 de abril de 2009.
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  • Un grupo de mujeres durante una procesión por las calles cargando a la Virgen de los Dolores ataviada con un traje tradicional rarámuri en Norogachi, México, el 9 de abril de 2009.
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  • A man waits for the day to come as they celebrate Holy Week in Copper Canyon in Mexico. SPANISH: Un indígena rarámuri observa la ceremonia ritual donde se decora el cuerpo de los pascolas, danzantes elegidos para cumplir con la tarea de "acabar con el mal" durante la Semana Santa en Norogachi, México, el 10 de abril de 2009.
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  • Personas reunidas en el atrio de la iglesia durante la celebración de Semana Santa en Norogachi, México, el 10 de abril de 2009.
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  • Dos jóvenes rarámuris se ayudan mutuamente para dibujan manchas blancas en sus cuerpos para participar en la fiesta de Semana santa en Norogachi, México, el 9 de abril de 2009.
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  • María Eugenia Mamani Herrera alias Claudina La Maldita inside her home showing her belt of National Champion of Bolivian Association Catchascan 2012, in La Paz, Bolivia, February 26, 2012.
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  • Patricia Kaly Tito, alias "Alicia Flores", after a fight in a wrestling match. She belongs to a wrestlers group titled "Titans of the Ring" and always wears as Cholita with the traditional costumes of Aymaras women of Bolivia, in El Alto, Bolivia, February 19, 2012.<br />
SPANISH: Retrato de Patricia Kaly Tito, alias Alicia Flores despues de su presentación de lucha libre. Las Cholitas usan la vestimenta tradicional de los Aymara cuando entran al ring a luchar, en El Alto, Bolivia, el 19 de Febrero de 2012.
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  • Jennifer, alias “Two Faces”, helps decorating a friend office for the “Chaya”, an Andean ritual based on watering alcohol and other symbolic elements to the land or any other property, that takes place in the Carnival in La Paz City, February 17, 2012.<br />
SPANISH: Jennifer alias Dos Caras ayuda en la decoración del consultorio de una amiga para la Chaya (ritual andino que se basa en el acto de regar la tierra u otro bien con alcohol y elementos simbólicos) durante el carnaval de la ciudad de La Paz, Bolivia, el 17 de Febrero de 2012.
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  • At the highest area of El Alto, beside of La Paz, Bolivia, the Cholita's wrestling show takes place every Sunday, in El Alto, Bolivia, February 19, 2012.<br />
SPANISH: Escarpadas escaleras sirven para llegar al edificio Multifuncional de El Alto, lugar donde cada domingo se llevan acabo las presentaciones de lucha libre de las Cholitas. Al fondo, enclavada en montañas se puede observar la ciudad de La Paz, pintada de rojo por el ladrillo de sus construcciones y sus edificios de gran altura que contrastan con lo sencillo de las construcciones de adobe y techos de lamina de la ciudad de El Alto.
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  • Escribanos corren para ayudar a jalar al toro.
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  • Escribano y monos (max) conduciendo al toro en la plaza.
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  • La plaza principal de San Juan Chamula.
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 15, 2013: View of Comayagüela where Felipe Nery Aguilar Rodríguez (71) and Gladys Ondina Aguilar Rodríguez (40), were murdered and two children were injured. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 12, 2013: Honduras' presidential candidate, Juan Orlando Hernandez, speaks to supporters at rally in Tegucigalpa, Honduras. Honduras will hold general elections on November 24. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • TEGUCIGALPA, HONDURAS - NOVEMBER 14, 2013: A woman walks by the streets of Flor del Campo neighborhood, one of the most violent neighborhoods of Tegucigalpa. The current government has created the Military Police to struggle against the criminality that batters Honduras. CREDIT: Rodrigo Cruz for The New York Times
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  • Un niño duerme sobre un pedazo de carton en el interior de una habitacion construida de lamina. Ante la pobreza en aumento, las familias jornaleras se ven obligados a soportar pesimas condiciones de vivienda y salud.
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  • In the basketball court, a boy builds his own kite. There are few recreation moments for the children in the agricultural farm fields. Culiacan, Sinaloa. <br />
SPANISH: En la cancha de basketball un niño construye un papalote. Son pocos los espacios para esparcimiento que los niños tienen en los campos agrícolas. Culiacan, Sinaloa. 2008.
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  • A Nahua indigenous boy holds in his hands Chinese vegetables. Many children must to leave the school to go out for working as laborers at agricultural fields. Culiacan, Mexico.
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  • A tired woman holds her child during the long travel, from her community to the agricultural farms fields in Sinaloa, Culiacan.<br />
SPANISH: Una mujer cansada carga a su hijo durante el largo recorrido, de su comunidad a los campos agricolas de Sinaloa, Culiacán.
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  • Una niña rarámuri en Norogachi, México, el 11 de abril de 2009.
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